일 대 일

 

메타포 그리고 병신들의 향연

 

민주가 살해당하며 영화는 시작된다.

그리고 `나는 누구인가`란 메시지를 던지며 영화는 끝난다.

 

너는 누구인가...

저 14인의 병신들 중 입맛에 맞는 병신을 취사선택하라고

감독은 묻는다. 지금 시대를 살아가는 연놈들치고

그 진열장에 나열된 `병신14종` 중 구미에 당기는 병신하나쯤

없을 수 없다. 그건 다름 아닌 바로 내 모습이기도 하기 때문에.

 

적당히 비겁하고 적당히 나태하며 적당히 탐욕스러우며

또 적당히 무식하고 적당히 인내하며 적당히 사랑하며 적당히 숨만 붙은

꼬라지 고작인 바로 `나`인 것이다.

 

적어도 그런 면에서 영화는 충분히 그 뜻을 우리에게 전달해줬다고 본다.

`넌 도대체 어떤 병신이냐`라는.

그러나 영화는 개운하지 못한 여운을 남긴다.

그 찝찝함의 원인은 무얼까를 생각하다 거기에 대한 답을 찾고

화가 치솟게도 해준다. 그건 바로 마동석의 절규 때문이었다.

그 장면하나로 순간 이 영화의 모든 것은

그저 그런 `병신`이 되어버린다.

 

그 절규로 인해 영화는 끝내 아무것도 아닌 것이 돼버렸다.

`씨발, 복수를 응징을 집회를 봉기를 하란 소리야 말란 소리야`

그렇다. 그냥 병신스러운 몸짓인 것이다 또 다시 지긋지긋하게.

 

죽음 앞에 잔치판을 열어도 부족할 텐데 진정 그러할 텐데

왜 날 시험에 들게 하냐며 고난을 주시냐며 울먹였다는 놈의 최후가 떠올랐다.

그것은 현신으로 행한 것들에 대한 배반이며 자기모순이다.

이렇게 살아가라 해놓고 그게 옳은 것이라 해놓고 막상 `순간`이 오자

병신스럽게 울먹이는 그놈이 생각난 것은 우연은 아니리라.

 

그 볼썽사나움에 러닝타임 내내 따르던 순수의 중생들은 병신이 되고 만다.

가더라도 웃으며 가야하는 것이다.

승복이 아닌, 해탈한 듯한 관조 그 비켜섬이 아닌

모든 걸 씹어 삼킬 듯한 부라린 눈알의 희망이어야 비로소 옳은 것이었는데

씨발스럽게도 병신스러운 절규가 고작이라니.

 

부디 속편이 나와 해명을 해줬으면 좋겠다.

변명을 해줬으면 좋겠다.

`내가 잘못 생각했노라고` 몽둥이를 들었던 그 손으로

행복한 살인을 저질러주었으면 좋겠다.

그래서 지금시대를 사는 14종병신들 몸뚱이에 배인 그 패배감을

씻어주었으면 그래서 생전 단 한번이라도 좋으니 희망에 차 거리로 뛰쳐나와

찍소리라도 한번 싸지르고 승불케 해주었으면 참으로 좋겠다.

 

민주는 피를 먹고 자란다고 하지 않던가.

이제까지 그 피를 우리 등골에서 빼먹었지만

꼭 그러리란 법 또 없으니...

 

---

 

거기 한숨하나        거기 눈물하나

더 보태본들        더 묻혀본들

기울겠어        적시겠어

 

바위를 스치는 옷깃        바위에 깨지는 달걀

시간만 아까운걸        먹기도 아까운걸

 

하얀 모래알을 걸으며        노릇 향기로움 먹으며

따가운 햇살에        풍만한 뱃살에

눈살 찌푸리며        한숨 꼬집으며

 

---

 

나는 누구인가

Vs

나는 무엇인가

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우숩다 세상의 사람들

승에 오르지도

단에 머물지도

우숩다 잘몬의 형상들

눈에 보이지도

심에 불리지도

우숩고

우숩구나

머리 짧은 아해야

산문에 낙엽은 피었느냐

슬프고

슬프구나

머리 길은 아해야

탑돌이 백발이 되었구나

그래 너

별은 잘 훔쳤누

그래 너

별은 잘 감췄누 


 

뫼비우스 .. 윤회

절대 .. 금강

 


 

우리 비밀이 잘 밝혀지는 이유는 안타깝게도

그 비밀을 누구나 알고 있는 곳에 숨긴다는 것이다.

우리 오해가 잘 먹혀드는 이유는 어리석게도

그 오해를 누구나 쉽게 줍고 편히 기대기 때문이다.

사실 그 우리는 바로 `나`다

 

윤회는 덜어냄이며 결국 소멸이란 대열반의 길을

걷는 과정의 `뒹굼. 엉킴`이다.

그렇다. 그 길엔 언제나 지름길이 존재해왔다.

먼저 살아본 자들이 꼭꼭 숨겨놓은 `길`

그건 `절대`라는 길이다.

 

`업`은 뫼비우스의 쳇바퀴다.

중들이 애를 싸지르지 않는 것은

바로 그 업을 `절대`하기 위한 `지름길`이다.

 

`좆`을 잘라버린다는 것은

바로 금강이란 벼락 즉, 절대이자 대열반의 지름길인 것이다.

그러나 `색`스러운 미물들은

`좆`이 없어도 `좆`을 찾아내려고 한다.

그건 바로 `위대한 침묵`

원시의 길 바로 고행의 길이다.

 

보며 안타까웠다.

 김기덕은 마지막 머리통에 구멍보다는

바로 그년의 `음부`에 한발을 먹였어야했다.

그랬더라면...

마침내 이 영화는 대열반에 들었을 텐데.

 

그랬더라면...

영화는 수레가 되었을 것이요

영화는 제단이 되었을 것을

 

그랬더라면...

산문 닳게 오르내리고 있는 사바의 어리석음들을 승불시켰을 것이요

산문 닳게 오르내리고 있을 피사체들의 업도 소멸시켰을 것을

 

자고로 ``은

자고로 ``은

 

노인네의 한숨처럼

... 선재로다

선재로다...

 


 

보며 ... 야심차게도 난

나의 비밀을 더욱 더 깊숙한 곳에 숨겨두어야겠다고 깨달았다.

보며 ... 대범하게도 난

김기덕을 옹차게 욕해주리라 다짐했다가 좆스러움을 깨닫고 말았다.

보며 ... 부끄럽게도 난

이은우의 탐스러운 `슴가`를 보며 1인 2역이었음을 깨달았다.

 

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