난 미래 어느 날 반드시 직접민주가 강림하리라고 본다.


그러기 위한 기술력은 지금도 충분하다

사람들은 손손마다 컴퓨터에 버금가는 기능을 가진 

전자기기를 가지고 다니고 있을뿐 아니라 그걸 가지고

지구 반대편 아무하고도 불과 몇 초만에 의사소통을 문제 없이 

주고 받으며 살아가고 있으며, 전국방방곡곡 메가를 넘어 기가의 시대를

열어가고 있는 지금 굳이 번거롭게 전혀 우릴 대의하지 못 하는 자를 

매개로 둘 필요가 있을까?


저 사람은 중우를 걱정한다.

그러면서 그리스의 예를 들었다.

저 사람이 예를 든 그것이야말로 엘리트집단의 어리석음이다.



바꿔 말하면 언제나 어리석은 다수는 

300에 가까운 국해의원들이다.

그 어리석은 다수가 내리는 잘못된 결정 때문에 

나머지 절대다수가 곤욕을 치르고 있음을 그는 모른다. 


고대 그리스의 민주주의란 지금으로 치면

 동네 반상회 수준이랄 수 있다.

절대다수를 차지했던 미성년. 아녀자. 노예. 외국인을 제외한

그야말로 극소수의 인간들이 모여서 질알을 떨었던 고작인데


 

플라톤이 그렇게 경멸했던 그 민주주의

쪽수가 이제 겨우 삼백이다 보니

선동에도 분열에도 반목에도 야합에도 너무 잘 넘어갈 수 있는

그야말로 중우가 돼버린 지금 대한의 민주주의를

그는 까는 건지 옹호하는 건지 본인은 알고나 있을까.


그러면서 직접민주를 교묘히 교차하여 중우라는 틀에 가두고는

정도전이 희망했던 엘리트집단이 이끄는 세상을 만드려는 것인지

플라톤이 꿈꿨던 철인들의 세상을 만드려는 것인지...


난 솔직히 중우라도 상관 없다고 생각한다.

어디까지나 그게 직접이라면 말이다.


동시대를 살아가는 필부. 오합지졸들의 선택이었다면

뭐 어떤가

그게 엄청난 똥덩이로 변한들 또 어떤가


원시공산에서 지금까지 

숱하게 남이 싼 똥덩이를 치우기 바빴던 중우들이

이제 지들이 똥을 싸고 지들이 직접 치우겠다는데 

차라리 그게 더 공평무사치 않은가 말이다.


저 사람이 중우라고 까는 기저에는

`엘리트`라는 자부심으로 가득하다.

 아마 지금 방구나 뀐다는 놈들 어디 한 구석에 

기본으로 깔려있는 그런 뻣댐.

참으로 가소롭지 않나

하나의 대가리가 일백 일천의 대가리를 능가할 수 있다는

그 병s스러운 자부심과 같은 그런 뽄새가 말이다.


이런 이유로 이 사진을 다시보기로 하자.

 

이는 얼마전 추미애 당대표가 한 발언을 가지고 

까대는 유시민의 주장이다.


저 얘길하는 저 유시민은 중우에 서서 저 얘기를 하고 있을까

아니면 엘리트라는 자부심에 서서 저 얘기를 하고 있을까?



헌법 잘 지키는 대통령을 중우들이 뽑아놨는데

우리 `앨리트`께서 그걸 잊어버린 건 아닌가?


---


경쟁을 통한 발전의 시대는 끝이나야 한다.

그런 의미로 시대는 특허라는 독점도 없애야 한다.

그 얼마나 불필요한 짓인가


벌써 대가릴 맞대고 작당을 했더라면

시간도 돈도 아꼈을 테고 우리 인간은 저 먼 우주를 날고 있었을 것이다.

그게 곧 앨리트라는 병s들을 깨부수는 우리 중우가 가져야할 미덕이다.

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왜 하나같이 작자들은 애국을 씨부리는 걸까

부정부패는 관심이 없어서 그런가

그 똥은 인류의 시작과 함께라 처치불가 하니

차치하고 그 똥에 빌붙어 기생하는 벌거지나 잡아 보자는 수작인가?

 

불의한 구더기들 몰라라 하고 애국이란 미명에 죽어자빠진

자들이 이루어낸 결실을 어떤 놈들이 처묵처묵 했는지

빤히 보고도 애국하란 용기는 어디서 나오는 건지.

 

더는 썩기도 힘든 것들의 최후 발악이야 말로

애국이란 거국적 최면이 아닌가

자본주의 가장 부패한 자들의 가르침

너희 노예들이 지켜야할 도덕.

정의가 없는 사회에서 애국은 채찍이며 족쇄일 뿐이다.

 

 

대한이여

애국하여 결국

어느 놈 아가리 속으로 자유인가

 민족이여

충성하여 결국

어느 놈 배때기 속에서 안녕인가

보여라

애국하여 누리는 자를

말하라

애국하여 행복한 자를

너 먼저 그리하면

내 이제라도 외칠 테니

너 이제 그런다면

내 이제라도 죽을 테니

-----

 

좋나 재밌게 봤는데

막판에 조져부리네

약쟁이 뽕파는 것도 아니고

이게 무슨 용두에 뱀꼬린가...

 

그야말로 어쩌다 어른이지

안 죽고 살다보면 다 어른인 거지.

도대체 워쩌다 어른인 거니?

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빨갱이라고 손가락질 하는 자들의 투쟁으로 성취한 것들을

당연한듯 누리고 사는 것들은 대게

지들이 세상을 `인내` 하고 살아 광명을 본 줄로 알고 산다.

 

`봐~ 참고 살다보니 이런 좋은세상이 오잖아` 하며

등골에 빨대 몇 개 꽂힌 것도 모르고

그러곤 이런 게 인생이라고 제법 한 세상 잘 살다가 가노라며 죽어간다.

 

`민주`라는 배에 무임승선한 줄 모르고

뻔뻔도 유분수라는데

지켜야할 게 많고 누려야할 게 애초 많은 것들이라면

모르겠으나 .. 보통은 물려받을 유산도 꽁쳐둔 재산도 없는

노년 폐지나 줍고 살다 가스비 아끼려 냉골방 고독사로 뒈질 것들이

지들 대신 이 추운날 물대포 맞는 사람들에게 한다는 소리가

`빨갱이` 

 

너들 세상살며 `찍` 소리조차 안 내니

어느 맘씨좋은 사장님이 있어 월급 몇 푼을 더 챙겨주던가?

제발 내 주변에 너들처럼 만 생각해주는 사람들로 가득했으면 좋겠다.

빨대 몇 개 꽂고 좀 편안하게 부려먹고 살 수 있게.

 

울나라 人들은 너무~착해

 

저래서 씨알이 먹히나

첨에 어떤놈이 촛불을 들자고 했는지 모르겠으나.. 너무 착해

그러니 세상을 바꾸기가 너무 힘들어

철옹성을 쌓고 사는 놈들의 본진에 흠집하나 낼 수가 없어

꿈쩍을 안해.

 

그러고 선거날이면 어김없이 또 1번을 찍어대

그리곤 반복이야 무한..

 

면천 된지 일백여년이 지난 지금

여전히 노비근성에 찌들어 나랏님을 머리 위에 이고 사는 것들

세대를 지나고 지나는 동안

얼마나 더 많은 생목숨을 민주라는 나무에 뿌려야 겨우 우린

당연한 우리 권리를 우리것이라 깨닫는 날이 오려나.

 

죽을 각오의 일백을 내게 준다면...

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2014

누군가의 노예인 쉑히들이

저 보다 약한 사람들 앞에 서면

방금까지 노예생활은 잊고

지 발목에 찬 쇠사슬이 더 반짝인다고

질알을 떨고 있다

 

천박한 것들이 정권을 잡으니

세상이 갈수록 아름답게 변해간다

 

이제라도 우린

행복의 기준을 다시 정할 필요가 있다

 

.경쟁을 통한 발전의 한계를 깨달아야한다

. 인내는 아무짝에도 소용이 없음을 깨달아야한다

.순응은 없는 자의 미덕이 아님을 깨달아야한다

.신에게 빼앗긴 우리의 것을 되가져와야함을 깨달아야한다

 

---

 

죄 그리고 벌

 

죄를 지으면 따르는 형벌

누구나 당연하다 여기는 그것

 

너무나 간편하고 값싼 병신짓

 

해서 달라질 줄 모르는 세상

속 터질 정도로 느려터지게 불어오는 변화란 바람

 

죄를 지으면 따르는 형벌

누구도 의심치 않는 그것

 

너무나 값싸게 먹히는 외면

 

해서 달라질 줄 모르는 인간

속 터질 일도 없이 텅 빈 채 떠밀려나기 바쁜 인생

 

불선을 선함에 이르기까지

쏟아야할 정성과 시간 그리고 돈

 

그래 우린 귀찮은 건

죽기보다 싫은 족속들이니까

간편함을 찾다 찾다가

그것도 귀찮아 신이란 걸 만들어버린

발칙한 것들이니까

 

---

 

좋같은 섹히들

한날 한 시에

모조리 뒈지거나

대가리에 금강이 내리박혀

철이 들지 않는 한

노예처럼 살다가

끝내 그게 그런 줄도 모르고 뒈져가라

 

***

 

자살이란 게 있나?

죽고 싶은 사람 누구 있다고?

다 우리가 죽인 거지...

사람과 사람

그사이 녹슨고리 하나

그게 내가 될 수 있고

내가 사랑하는 사람이 될 수 있음을

 

돌아 돌아

건너 건너

언제고

그 하나의 우주가 파괴 되며

돌아 돌아

건너 건너

기필코

그 하나의 별님이 떨어지며

나에게도

그리고

너에게도

공간을 짜부라트리며

널 비추는 한줄기

빛을 집어삼킬 날이

돌아 돌아

건너 건너

 

..그건 마치

광년을 달리는 빛과 같기에

..오래전 그날

이미 사라진 빛과 같기에

 

 

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