무항산의 똥꼬에 무슨 도덕이 꽃을 피울 수 있을까
먼저 주머니 개털을 만들어 놓고는 
거기 무슨 염치가 생겨나길 바라는가
굶주림에 저 담장을 넘는 자 누가 욕할 수 있는가

위정자들의 무지로 무항심의 민초를 뿌려놓고 
이제 그 싹이 피어난다고 짓밟아 버리기만 하는 꼴은 
무능이요 망민이다.

노인 jp는 뒤에 오는 망민은 몰랐나보다. 
보이지 않는 그물을 던져 국민에게 그물질을 하는 그것 말이다.
지들로 인해 `무항산`하여, 무항심이 된 국민의 마빡에 
인두질을 했던 걸 잊었나보다.

그게 그런줄 알고 향내에 취해 포근히 한평생 제법 잘 살았노라고
그렇게 믿으며, 사대봉사 따스한 잿밥에 배부를 사후도 참으로 같잖다.

그런 늙음에게 훈장까지 준다니..

후대 누가 그의 삶을 본받지 않으려할까!!

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대한민국의 포기
나랏님도 구제할 수 없다는 그것
 
노력은 했던 것일까?
실패는 해보았던 것일까?
해서
왜, 굳이 구제해야하지란 의문을 가지게 된 것일까?
 
신자유주의 가난만큼 인간을 통제하기 쉬운 수단이 또 있을까?
노예들이 글을 깨우치기 시작하면서
정보를 해독할 능력이 생겨났고
나아가 그걸 활용하는 머리까지 생기게 되었으며
점차 뜻을 같이하는 것들 끼리 모여 무리를 이루어
집회와 봉기를 꿈꾸기 시작하는 지경에 다다르자..
 
그 싹을 꺾기 위해 무던히 노력해오던
적산의 친일똥따까리들은
그런 거기 조작과 왜곡으로
바로 거기 날조와 은폐 그리고 
까만색 공포와 빨간색 물감놀이로
들 만의 천년왕국 건설을 시도해보았으나
진실이란 결국 시간이 닦아 비추는 법이란 걸 깨달았을 뿐
수 없는 목숨을 집어 삼켜 뼈저리게 겨우 깨달았을 뿐.
 
그냥 놈들을 가난케 하면
가난을 끝없이 되물림 하게할 수만 있다면
 
개똥밭에 뒹구는 지금
그래 .. 바로 그것이 인내라고 믿게할 수 있다면
장속에 물어뜯는 지금
그래 .. 바로 그것이 인생이라 믿게할 수 있다면
 
저 천박함을 삶의 목표라 믿게할 수만 있다면
눈먼 자 되어, 귀먼 자 되어
불나방처럼 그 빛에 취해 다 타버릴 때까지
뒤에 오는 자 향해
괜찮다고 인내하란 단발마 비명에 기꺼이
모가지 내밀게 만들 수만 있다면
가난? 가난이 왜 나쁜거지?
 
사실
너희가 똑똑해지길 원치않아
사실
너희가 배부르길 원치않아
 
무항산이면 무항심을 염려하던
그 늙은이와 난 다르거든
주머니 헐벗은 너희가 할 수 있는 고작이란
저 담을 넘는 것 외. 더 뭘 할 수 있는데?
바로 그때 우린 너희에게
돈으로 한 땀, 한 땀 정성스레 짠
망민이란 법의 철퇴를 들이대면 그뿐.
낙인 찍힌 너흰 언제고 도축할 수 있는
그 이상도 이하도 아닌 가축.
 
억울한 것은
해보고나 포기를 했을까?
우리를 배불리고 인간답게 살 수 있기를...
우리를 가르치며 보다 행복에 가깝게 살아갈 수 있기를...
 
참 편한 세상이야
단지 너흴 가난케 했을 뿐인데
그 어떤 수단 보다 너흴 천박하게 만들 수 있다는 것이
그 어떤 장난감 보다 재미나게 가지고 놀 수 있게 만든 다는 것이
 
보라지, 아둥바둥 모가지에 걸린 그게 뭔지도
탯줄에 감킨 그게 뭔지도 모르고 살다가는 꼬라지를
여기서 보면 참 .. 재미나
너희가 말하는 인생이란 세상이.

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http://media.daum.net/society/others/newsview?newsid=20140104204106460&RIGHT_COMM=R2

 

무항산의 똥꼬에 무슨 도덕이 꽃을 피울 수 있을까

먼저 주머니 개털을 만들어 놓고는 거기 무슨 염치가 생겨나길 바라는가

굶주림에 저 담장을 넘는 자 누가 욕할 수 있는가

위정자들의 무지로 무항심의 민초를 뿌려놓고 그 싹이 피어난다고

짓밟아 버리기만 하는 꼴은 무능이요 망민이다.

 

망민, 보이지 않는 그물을 던져 국민에게 그물질을 하고 있다.

질서와 화합을 핑계로 법망을 교묘하게 그리고 촘촘하게 엮어놓고

저들로 인해 `무항산`하여 무항심이 된 국민의 이마에 인두질을 하고 있다.

 

정통성이 걸여된 자들의 최후의 발악

경찰국가를 뛰어넘는 패악

그 지랄발광의 막장 대한민국

 


새정치

직접민주의 시대를 외치지 않는 한

새정치란 말은 장난에 지나지않는다.

 

저명한 정치꾼. 시사평론가를 보면 한심하기 짝이없다.

문명의 발달로 지금 우린 손에 손마다 컴퓨터를 들고 다니며

은행업무를 보는 시대를 살고 있음에도 전혀 활용하지 못한 채

그저 좋은 주인을 만나기 위해 주인행세를 하며

주인인 척 살아가고만 있다.

 

아직도 민주주의를 씨부리는 자들은 모두

태평성대 왕정이나 노래하는 노비들이다.

 

그러곤 무슨 새정치를 씨부린다는 말인가 노비놈 주제에

 혁명을 뛰어넘은 다시개벽의 시대를 우리가 먼저 열어

세계의 본이 되어 앞서나갈 수는 없나?

 

그야말로 새정치다.

정도전이란 인물은 의.식.주 그 모든 걸 변화시켰다.

언제까지 저 되먹지 못한 위정자들로 인해

우리 의. 식. 주. 그 형편이 오락가락해야 하는가?

이제 우리도 깨어나자

착한주인. 좋은주인 찾으려 꼬랑지 치면서 굶지말고

우리가 `주`가 되어 진짜 주인이 된 세상을 살자.

 

이상을 얘기함에 주저하는 놈들은 세상에 진 패배자일 뿐이다.

무릇 정치꾼의 배포는 이상을 현실에서 구현해내는

그 이상도 이하도 아님을 넌 분명히 알아야할 것이다.

 너에게 건 기대가 실망으로 바뀌기 전에...

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기사 본문: http://media.daum.net/society/others/newsview?newsid=20130208121109483

 

각박한 효심?

이런 기사를 보면 짜증이 난다.. 정말이지 무책임하지 않나?

각박한 효심. 절반은 6개월에 한두번 방문.. 10명중 4명은 용돈한푼 안줘

 

먼저 이런 기사를 쓰려면 적어도

왜, 용돈한푼 못 주게 된 청춘들이 되었는지를 먼저 씨부려야 옳은 거 아닐까?

 

무항산이면 무항심이란 이야기가 있다.

생겨날 건덕지가 없는 자에겐 생겨날 `심`이란 게 있을리 없다는 말이다.

다시 얘기해 `무항산`한 꾸준한 생산이 없는 자에겐 `항심`생겨날 바른 마음이 없다는 뜻이다.

 

청년실업률. 88만원 세대. 비정규직 등을 만든 자들이 누구인지 먼저 밝히는 게 

기자로써 가져야할 시대감이 아닐까?

내 주머니가 개털에 빈 털인데, 내일 당장 멀쩡히 다니던 곳에서 짤려나갈지 

알 수 없는 판에... 그런 자들에게 무슨 항심이 있어 주변을 보살필 여력이 생겨나겠는가?

 

배고픔에 저 담을 넘는다고 누가 욕할 수 있으며

배고픔에 저 담을 넘는다고 그게 무슨 또 염치없는 짓이란 말인가?

그런 세상을 만들어 놓고. 무슨 거기에 생겨날 삼강오륜 따위를 기대하느냔 말이다.

 

정말 한심하기 짝이없는 이런 기사 `쪼가릴` 보면 

나라도 기자를 지금 당장 할 수 있을 거 같다란 생각이 든다.

 

생활고에 밀려난 효심은 어쩌라고

누군 그러기 싫어 불효란 딱지를 달고 한 맺혀 살가겠는가 말이다.

 

마음만으로도 효를 다할 수 있는 세상을 만들어야겠다.

-----------

무항산이라도 항심을 할 수 있는 자는 딱 하나라고 했다.

그건 오로지 `선비`여야만 가능하다고 했다.

모두 잠든 밤 홀로 깨어있어도 외롭지 아니하며 

그 고요함에도 스스로를 깨우치는 이

 

그렇다면 전국민을 `선비`로 만드는 성인으로 만드는 교육을 시키든가

미친x 널뛰기 하는 교육정책.

21c 눈 앞을 지나 세계는 정보화 시대. 기술집약의 시대를 지나고 있는데

그런 교육을 시켜서 항산을 도모 해도 부족언인데

 

지난 5년 겨우 사대강 몇 십만의 삽질 노가다꾼을 만들려고..

그게 정말 그렇게 됐더라면 이번 설 

부모님께 용돈도 못 드리는 슬픈일은 적어도 덜 했을 텐데

 

저들도 사람인데 

효도를 하고 싶은 마음이 없을까!! 

불효 그 묵직한 심정 가슴 한쪽에 밀어두고 사는 

청춘들은 어쩌라고 이런 무책임한 기사를 싸지르는 거지?

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